21.04.2025 г.
Поскольку, Бог говорит, что «нет такого понятия, как «хорошо» и «плохо», люди часто спрашивают меня: «Нет ли «справедливости» в Царстве Божьем?» Насколько я понял послания Бога, ответ — «нет». Не в том смысле, в каком мы это понимаем.
Однако, чтобы полностью ответить на этот вопрос, мы должны, прежде всего, определить, что мы подразумеваем под «Царством Божьим».
В самом прямом смысле (и это единственный смысл, в котором я предпочитаю говорить) всё сущее является Царством Божьим, включая, конечно, жизнь на Земле. Это означает, что на Земле «нет справедливости».
Многие люди согласились бы с этим. Они бы сказали, что «справедливость», которую мы видим на Земле, слишком часто является не настоящей «справедливостью», а результатом процесса, на который может влиять (если не манипулировать им) Система.
Например, никто бы всерьёз не стал утверждать, что на этой планете сказочно богатые люди в целом сталкиваются с другим видом справедливости, чем совершенно бедные, — и это лишь один очевидный пример. А есть и другие.
И всё же именно те, кто жаждет справедливости на Земле и не может её найти, испытывают хотя бы небольшое утешение, зная или думая, что на Небесах будет справедливость.
Мне очень трудно объяснить им, что её не будет. Не в том смысле, в каком «справедливость» понимается на Земле. Вообще никак.
Чтобы «справедливость» была частью «системы» вещей на Небесах, должны существовать какие-то «законы», которые можно нарушить, и кто-то, кто пострадает от их нарушения.
Ни того, ни другого в Раю нет. Но есть те, кто говорит: «Да, но и то, и другое есть на Земле!
Система правосудия на Небесах связана с системой жизни на Земле, а не с жизнью на Небесах.
Жизнь на Небесах — это награда за праведную жизнь на Земле». А жизнь в аду — это наказание за то, что вы этого не сделали. Это «расплата» для тех, кто причинил другим боль и страдания».
Но что я бы спросил, будет с человеком, который никому не причинил боли и страданий? Получит ли человек, который был добрым, заботливым, сострадательным, понимающим, щедрым, прощающим и неизменно любящим всех и каждого, автоматически награду на небесах?
Необязательно, как сказали бы некоторые. Если только этот человек не верил в Бога «правильным» образом. Если он или она не верили, то никакое количество доброты, милосердия, сострадания или любви, которые они проявляли здесь, на Земле, не будет иметь значения. Они всё равно попадут в ад, потому что оскорбили Бога.
Итак, некоторые говорят, что на Небесах существует система правосудия, которая не имеет ничего общего с тем, причиняет ли кто-то боль или наносит увечья другому на Земле.
Она имеет отношение к тому, причиняет ли кто-то боль или наносит увечья Богу, который живёт на Небесах, но следит за тем, что происходит на Земле, и следит за тем, чтобы «правосудие свершилось» тем или иным образом, сейчас или после смерти.
Некоторые говорят, что степень «наказания», назначаемого Богом на Небесах, зависит от тяжести «грехов», совершённых на Земле.
Мелкие грехи — что-то вроде духовных проступков — наказываются ограниченным количеством страданий, назначаемых Богом в месте, которое некоторые называют Чистилищем. Но по-настоящему тяжкие грехи наказываются вечным проклятием в Аду.
А некоторые говорят, что не верить в Бога должным образом — один из самых больших грехов. На самом деле, некоторые говорят, что это самый большой грех.
Нельзя совершить более тяжкое преступление против Бога. Даже раскаявшийся убийца может попасть в рай, как обычно говорят священники заключённым в камере смертников. Но у раскаявшегося убийцы, который не верит в Бога должным образом, нет ни единого шанса. Так что это самое тяжкое преступление.
Вот как устроены некоторые религии; вот учение, которому они учат. И мы поговорим обо всём этом подробнее.
Я хотел бы сегодня напомнить, что есть суть любых отношений. Бог предлагает нам всегда задавать себе два вопроса о любых отношениях:
1.Куда я иду?
2 Кто идёт со мной?
«Куда я иду?» подразумевает, что вы должны прислушаться к себе, чтобы прислушаться к своим «внутренним» ощущениям.
Самый простой способ сделать это — посидеть спокойно какое-то время. Сделайте несколько глубоких вдохов, а затем скажите вслух: «Я возьмусь за эту работу».
Обратите внимание: какие ощущения вы испытываете в своем теле?
Затем скажите: “Я собираюсь остаться там, где я есть”.
Обратите внимание: что говорит по этому поводу ваше тело?
Это важно, потому что в отношениях вы должны принимать решения, исходя из общих целей, вы никогда не должны позволять другим людям диктовать вам, что для вас «правильно».
Вы должны знать и отстаивать свою правду. Это подводит нас ко второму вопросу:
Кто пойдёт со мной?
Если у вашего партнёра те же цели в отношениях, что и у вас, он последует за вами — даже если он следует за вашим решением остаться.
Или он может попросить вас остаться на месте, что будет так же «справедливо», как если бы вы спросили его, пойдёт ли он с вами.
Оба действия являются законными доказательствами того, что у него те же цели в отношениях, что и у вас.
Таким образом, это всё равно означает, что вы должны знать, куда идёте и зачем. Другими словами, какую часть своей Божественности вы выбираете для выражения, оставаясь или уходя?
У нас нет никаких обязательств в отношениях, у нас есть только возможность. Возможность, а не обязанность, — краеугольный камень религии, основа всей духовности.
Пока мы смотрим на это с другой стороны, мы упускаем суть.
Отношения — наши отношения со всем сущим — были созданы, как наш идеальный инструмент в работе души. Вот почему отношения — это священная земля. Вот почему каждое личное отношение священно.
Никогда не делайте ничего в отношениях из чувства долга. Делайте всё, что делаете, из чувства великолепной возможности, которую дают вам отношения, чтобы вы могли принимать решения и быть теми, кто вы есть на самом деле…
Долгосрочные отношения действительно дают замечательные возможности для взаимного роста, взаимного самовыражения и взаимной самореализации — и это само по себе награда.
ВИЖУ и ЧТУ БОГА в ВАС!
Андрей Андрианов.